神的爱与创造——自由的三位一体
神创造世界，不是因为祂缺少什么，而是出于自由的爱。祂愿意将自己的生命、喜乐与爱分给被造者，让万物得以存在。创造本身，就是神将爱从自己的内在流向外在的行动，是祂自由与完全的表达。
在三位一体中，神的存在不是依赖外界，而是通过内在关系自己存在。父、子、圣灵彼此相爱、彼此倾注生命，这种爱本身就是神的完整与自由。祂不需要被外界认可或维持关系，祂的爱自足，却仍不断向创造流出。
神的爱也是一种流动。祂爱自己，祂爱被造者，祂让生命从自己内部涌向万物。正如水可以呈现为液体、冰或气体，神的存在方式也可以是多样的：祂既自足又无处不在，既深邃又自由。每一个存在都是祂爱的体现，每一个被造的生命都是祂自由爱的回应。
理解神的创造与救赎，我们看到：世界不是神的负担，而是祂爱的延伸；生命的存在不是偶然，而是神喜乐的流露。当我们体验被神爱、被祂创造的喜悦时，也在感受到生命本身的尊严与无限可能。
我理解罪的另一种方式
以前，当我听到“世上的人都有罪，需要神来拯救”时，我并不理解。我心里想：你才有罪吧？我又不杀人、又不放火，我有什么罪？那时，我对“罪”的理解非常狭隘。
但是，随着时间的推移，我开始慢慢明白，神所说的罪，是比我想象中更宽广的。它不只是外在的行为，而是我们内心深处的执着和自以为能掌控一切的心态。
我一直以为自己很谦卑，总能承认自己的不足。然而有一天，我惊讶地发现，我其实自大——
因为我一直以为，只要我什么都做好，世间的事情就会一帆风顺。
而当我努力了，却无法改变现实时，我就执着、痛苦，想要用自己的力量去解决一切，这正是自大的表现。
我学到，真正的自由不是让世界完全如我所愿，而是能够接受自己的有限，接受自己无法改变的现实，仍然保持平静和行动力。
我不必因为痛苦而自责，
也不必因为不如意而否定自己。神的恩典在于，即使我们执着、痛苦、挣扎，祂依然陪伴我们，引导我们学会放下、学会接纳、学会内心的平安。
神的话语提醒我：“我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”（哥林多后书12:9）
当我学会依靠祂，而不是只靠自己，我的心就能真正安静。
我希望与大家分享这个体会：
我们每个人都会有自己的执着和不完美，这是人性的真实。承认自己的局限，学会在有限中行动，在不可控中放下，这是走向平安的道路。
愿我们都能在神的光中，看到自己的不足，也看到自己的努力与善意，在爱与接纳中慢慢成长。
“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。”（马太福音11:28）
愿大家在神的怀抱中找到力量与安宁。
1. 关于“放下”的智慧：从哈兰再出发
亚伯拉罕的故事告诉我们，最难的往往不是“出发”，而是在已经安顿好的“哈兰”选择再次出发。
新年不仅仅是日历翻开新的一页，更是心理上的“断舍离”。过去的一年，无论我们是在某处“定居”太久，还是对旧有的成就与挫败心存执念，此刻都可以学着放下。不带执念地推开那扇门，你会发现，离开熟悉的地方，并不意味着失去，而是为了腾出手来，去接住那片应许之地的新可能性。
2. 关于“年龄”的豁达：75岁的少年心
文中提到亚伯拉罕 75 岁才真正开启他的使命，这打破了我们对“太晚了”的恐惧。
在 2026 年的起点，别让数字定义你的极限。只要你愿意接受改变，每一个瞬间都是“正当年”。当你对生命展现出这种**“接受所有可能性”**的姿态时，年龄就只是一个刻度，而不是枷锁。新的一年，愿我们都有亚伯拉罕那样的勇气：哪怕已过半生，依然拥有随时推门去闯世界的少年气。
3. 关于“未知”的平静：遇见未识之神
亚伯拉罕最初并不认识那位呼召他的神，对他而言，未来是一片彻底的空白。
最好的旅程，往往从“不知道要去哪儿”开始。我们习惯了凡事要有计划、有把握，但生命中最深刻的转折，往往藏在那些“意外”和“未知”里。
新的一年，试着与“不确定性”握手言和。当你不再试图掌控一切，而是坦然接受所有的可能性，那种来自心底的平安，会像指南针一样，带你走向连你自己都未曾预料到的辉煌。
“门外是旷野，门内是心境。愿你在 2026 年，推开每一扇门时，内心都轻盈如风。
致敬我们的牧者
在神的引领下，我们的牧者以坚韧和忠诚，照亮了教会的道路。
他的生命和事工正如《哥林多前书》15章58节所言：“所以，我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多做主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。”
我们由衷感激牧者的付出与榜样，他带来的光亮不仅照亮了我们的信仰，也鼓励我们在生活中坚持善与爱。他的教导和行动，让我们每个人都能看见神的引领，并在自己的道路上努力跟随。
为教会付出的每一份心力和时间。精神饱满地奔波，为世界带去光与爱，把希望带进每个人的生活中。
我就明白：真正的力量，并不是靠人的意志力、体力或努力，而是靠神的爱支撑、推动的。
正如哥林多后书12章9节说：“我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”
付出，是神恩典的体现，坚持，是被爱托住的行走。
愿神赐给平安与力量，每一步事奉中都感受到祂的同在。
被爱托起，将光带给更多的人，而我们也愿意在心里、在行动上成为支持和鼓励。
正如《以赛亚书》40章31节所说：“但那等候耶和华的必重新得力；他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。”
愿神继续赐福我们的牧者，使他在主的道路上不断前行，用光与爱带领更多人经历祂的恩典，也让他的服事在教会和社区中持续结出丰盛的果实。
在真实中忠心
「我所遭遇的事，更是叫福音兴旺。」（腓 1:12）
「因为我活着就是基督，死了就有益处。」（腓 1:21）
保罗写腓立比书的时候，正身在监狱中。从外在看，他的生命似乎被限制了；但在他心里，福音并没有被限制。相反，他在当下的处境中，忠心地活着、说话、爱人，福音就这样自然地被传开。
“为基督而活”不一定是不断给自己施压、要求自己时刻强大。很多时候，它体现在我们是否尊重生命本身——在高山不骄傲，在低谷不厌弃自己；在软弱中仍然尽力，在不完美中依然选择善与爱。
当我们愿意在真实的处境里忠心地活着，神的工作往往就在其中展开。不是靠争辩、证明或比较，而是在每一天的生活中，一点一点地被看见。
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被看见，还是被评估
我们常常以为，被爱，是因为我们足够好。
足够漂亮，足够努力，足够有用，足够不添麻烦。
于是我们习惯了审视自己，也审视他人。
可是在真实的生命经验中，我慢慢发现了一条分界线：
爱你的人，看见的是你为生活付出了什么；
不爱你的人，看见的，是你是否“还值得”。
爱你的人，会在你不够好、不够美、不够完整的时候心疼你。
不爱你的人，却会在你软弱时计算——
你的价值、你的功能、你的可替代性。
这让我重新去理解：什么是爱。
圣经告诉我们，爱不是交换，不是条件，不是奖赏。
爱本来是空性的，是从神而来的。
我们每一个人，都不是爱的源头，而是爱的载体。
神爱我们，并不是因为我们已经足够好。
恰恰相反，
是在我们仍然软弱、不完全、甚至迷失的时候，
祂依然选择爱。
而人世间的爱，常常颠倒过来：
因为你好，所以我爱你；
因为你有价值，所以我靠近你。
这并不是定罪，而是提醒。
当我们忘记爱的源头时，
我们就会开始审判别人，
也同样严厉地审判自己。
但真正的爱，不是评估谁更值得，
而是在不完美中，仍然选择看见与怜悯。
愿我们慢慢学会——
不再用价值衡量人，
不再用标准压迫自己。
愿我们勇敢地接纳自己，也接纳他人，
因为我们不是靠表现被爱，
而是先被爱，才学会去爱。
愿我们记得：
我们不是爱的条件，
我们是爱的承载。
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💠 在爱中显现的三一奥秘
——灵修笔记，改写自 Trinity Sunday 讲道
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🕊 引言
人常说，“三一主日”是传道人的噩梦，
因为“三位一体”的奥秘太深，太难解释。
但若不能在“三一主日”稍微思索神学，
我们何时才能靠近那无限的爱呢？
神学家托马斯·阿奎那曾说：
> “存在本身，就是交流。”
万物都有表达自身的倾向。
一切被造之物，都在以不同方式“创造自己的形象”。
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🌍 一、从石头到生命：被造物的自我表达
最卑微的石头，也会留下印记。
它压在土地上，会留下一道形状；
它在水面上，会映出自己的影像。
这些微弱的痕迹，
正是存在在“说话”，
是最初的“交流”。
而植物更进一步：
它结出果实，繁衍同类。
它不仅留下痕迹，
更以生命“再造自己”。
人类又更高一层：
我们能思想、能说话。
思想是灵魂的活动，
语言是心灵的表达。
我们说出的、创造的，
是我们内心的形象。
> “越高层次的存在，其形象的生成越完美、越内在。”
——阿奎那
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✝ 二、从“形象”到“圣三”
当神认识自己时，
这完美的自我形象——便是圣子。
圣父与圣子之间完全的爱，
又生出了圣灵。
因此，三位一体并非“三个神”，
而是一位神的三种关系：
圣父，是爱的源头；
圣子，是爱的形象与道；
圣灵，是爱本身的流动。
这是爱在最纯净状态下的运动，
是神永恒的交流与合一。
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💞 三、我们：按祂的形象被造
既然我们是照着祂的形象被造，
我们的生命也带着这种“向外的倾向”。
我们渴望被理解、被爱、被连接，
因为我们源自那位完美的交流者。
当我们去爱、去倾听、去宽恕时，
我们就在参与三一的生命。
当我们让心流动、让爱传递时，
我们就在活出那看似深奥却无比真实的真理。
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🕯 默想
“三位一体”不是要被完全理解的道理，
而是要被亲身活出的真理。
在家庭的爱里，在朋友的陪伴中，
在原谅与被原谅的瞬间，
天父、圣子与圣灵的奥秘，
正在我们里面显现。
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✨ 结语
我们并非孤单的存在。
我们从爱而来，因爱而活，向爱而去。
当我们在关系中彼此拥抱、
在真理中彼此明亮，
那“三一”的生命，
就在我们中间成全了。
> “神就是爱；住在爱里面的，就是住在神里面，神也住在他里面。”
——约翰一书 4:16
在小事上的信心与忠心
亲爱的弟兄姐妹们，
我们的信仰并不仅仅体现在教会的聚会或特别的属灵经历中，更常常显现在日常生活的细微之处。耶稣提醒我们：「人在最小的事上忠心，在大事上也忠心。」（路加福音 16:10）
每天照顾家人、料理家务、陪伴孩子、在工作中坚持尽责——这些看似普通的小事，其实都是信心与忠心的操练。当我们带着爱心去完成这些平凡的责任，就是在用行动回应神的托付。
忠心不是轰轰烈烈的大事，而是在点滴中体现；信心不是遥不可及的理想，而是把每一天都交托在神的手里。
愿我们在生活的每个细节中，都学习用信心仰望主，用忠心活出祂的荣耀。
祷告的力量
亲爱的弟兄姐妹们，
祷告是神赐给我们最宝贵的礼物之一。通过祷告，我们不仅可以向神倾诉心声，也能在安静中聆听祂的声音。祷告不是空洞的仪式，而是与天父的真实相遇。
当我们在困境中，祷告能带来力量；当我们心中迷惘，祷告能带来平安；当我们为他人祈求，祷告能带来爱与医治。
圣经告诉我们：
「应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神。」（腓立比书 4:6）
「你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。」（马太福音 7:7）
「义人祈祷所发的力量是大有功效的。」（雅各书 5:16）
让我们带着信心和感恩的心来到神面前，相信祂必垂听，也必在最合适的时间成就祂的美意。
愿我们在日常生活中，常常亲近神，让祷告成为我们心灵的力量和光。
平安喜乐 
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